重温达赖喇嘛有关假“活佛、法王”的开示:不想受骗就长期观察对方的佛学知识与品行

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【西藏之声2019年7月13日报导】长期以来,台湾与中国、马来西亚、新加坡等地的佛教信众被各路假“活佛、法王”等骗财骗色的消息不绝于耳。在今天的节目中,让我们来重温达赖喇嘛尊者过去数度对这类丑闻,以及佛教信徒究竟该如何依止上师方面的疑虑,所作出的开示内容。尊者再三指出,若想要避免上假“法王”的当、不被骗财骗色,就必须要在信奉上师前,长期观察其佛学知识与品行,确认后再作决定。

2017年拉达克列城开示

2017年7月29日,达赖喇嘛尊者在拉达克弘法时,提到依止上师的问题。尊者提到:“大概十五、二十年前,一名中国大陆的佛教徒告诉我,有自称‘法王’的一些藏人在中国受到信徒的追随,后来大家慢慢发现,这些所谓的上师要的是女人和金钱。他问有什么方法可以阻止,我在印度无能为力,能做的就是教信众们了解上师必须具备的善知识功德。今后再有西藏‘法王’来,就去利用这些知识来观察分析其言行举止是否具备善知识资格,若具备就可依止为上师,若不具备,就与其保持距离。”

“具格的上师应该做到重视下世胜过此世、重视利他胜过利己,否则,如果是沉沦于世间八法之人,就不是什么好上师。”尊者当时还阐释了喇嘛(藏语上师之意)与朱古(又:祖古,藏语高僧化身、转世之意)的区别——有的是转世化身,但不具备上师资格;有的是具格的上师,但不是哪位厉害人物的转世;也有既是转世又具备上师资格者。并非有仁波切转世的身份名号,就一定是上师。

尊者说:“雪域西藏过去数百年来,不乏某某某某上师的转世,住在宏伟的宫殿里,却不具备教法与证法的功德。他们呢,是转世朱古,但缺乏善知识应该具备的十种功德,如调伏、寂静、除惑等,所以他们不是上师。而一些普通的僧侣,勤奋学习修行佛法,成为了具备十种功德的善知识,但没有什么宫殿,他们虽不是转世朱古,但却是具格的上师。”

尊者也介绍了既拥有朱古名号,又具备上师资格的情况:“一世达赖喇嘛根敦珠巴没有什么宫殿,从二世达赖喇嘛根敦嘉措开始,就有了‘甘丹颇章’宫殿,然后是三世达赖喇嘛索南嘉措,他们都是无可比拟的,既是转世朱古也是具格上师。四世达赖喇嘛云丹嘉措,很普通;再下来是五世达赖喇嘛洛桑嘉措非常杰出,而且他不分传承学派,第六世达赖喇嘛仓央嘉措,虽有赞誉声,但是并不具备作为达赖喇嘛而应有的条件,可以说,他只是转世,但不是上师。”

2015年印南藏人社区开示

2015年12月24日达赖喇嘛尊者在印南“菩提道次第十八大释义论”法会上,教导来自西藏与中国的信徒们,要避免上假“法王”的当、不被骗财骗色,就必须要在信奉上师前,长期观察其佛学知识与品行,确认后再作决定。

在阐释到“法布施”时,达赖喇嘛尊者对西藏社会中的一些错误观念提出批判:“一听说有大喇嘛要来,就异常地虔诚、挤着去求法,但是如果是格西(佛学博士)要来,却不怎么在意,这是错误的。”

尊者分享了一个故事:据说境内某地有位高僧在布施法、教授《甘珠尔》经典,附近民众闻讯前去,但打听到这位传法者不是拥有名号的大喇嘛后,便不愿去听法,随即折道返回。尊者说,只要有喇嘛的名号,不论懂不懂法都受到民众尊敬;而那些真正博学的善知识们却被无视,境内当年甚至以马夫随从的多少,来确认一位上师尊贵与否,这是西藏社会中的落后表现,非常不好。

紧接着,达赖喇嘛尊者又讲了藏传佛教宁玛派大圆满传承上师扎巴楚仁波切的故事:扎巴楚仁波切因不愿被慕名而来的人所干扰,所以离家外出,在路途中借宿一户普通人家。这家主人以为来了个念经消灾的普通游僧,便让扎巴楚仁波切作些挑水劈柴的活。仁波切的弟子发现上师不见后,一路寻找到这户人家,问主人是否来了一位喇嘛,主人回答说没来什么喇嘛,倒是有一位游僧,而这位游僧正好出门帮主人家去倒粪。得知真相后,主人羞愧无比,躲了起来。达赖喇嘛尊者说,这种以貌取人、在意喇嘛名号而不关注真实内在知识的现象,如今依然存在,这种落后观念必须改变。

达赖喇嘛尊者又提到了中国当下频频出现假喇嘛、假上师,欺骗无知信众、敛财骗色的现象。尊者说:“30年前就有中国的佛教徒来见我,说有不少来自西藏自称’法王’的人,受到汉人弟子的供奉信仰,但是弟子们慢慢发现这些’法王’要的是钱和女人。所以这位来自中国的佛教徒希望我能出来制止,但我告诉他,我在印度无能为力,关键在于信徒们必须要仔细调查这些僧侣是否具备上师的资格,遇到自诩’法王’的人,先将对方视作法友,长期观察了解其知识水品与品德行为,确定后再奉为上师。”

萨迦法王的开示

2012年7月21日,正在台湾进行弘法的藏传佛教萨迦传承领袖达赤仁波切接受台湾《公视新闻网》的专访时强调,若有出家人或修行人利用“男女双修”到处骗财骗色,这种人不但没有德行,也已经破戒,不值得学习或亲近。

萨迦达赤仁波切介绍说,密宗最具争议的“男女双修”一直是饱受争议和误传的焦点,不但被人曲解,也有不肖出家人或人士假借上师法门之名,进而性侵信徒。

萨迦法王明确指出,出家人受戒,就是戒淫,完全不准有性交关系。犯下淫恶的出家人或上师,假其言为男女双修,但行为已经破戒,不再是出家人了,信众对此必须小心注意。