【西藏之声12月31日报导】本月12日，中共统战部副部长朱维群在欧洲布鲁塞尔对当地的一些记者和学生等发表讲话时，称“境外藏独分子”鼓励美化不明真相的藏人自焚，並表示中国政府只和達賴喇嘛尊者谈个人的前途问题，绝不会和“流亡政府”的“新头目”进行任何接触。就朱维群有关西藏的这一言论，藏人行政中央驻台湾办事处代表达瓦次仁接受本台采访时进行了反驳。（华语采访音档内请点击——————收听）
西藏之声：今天中共的很多官方媒体，都刊登了中共统战部副部长朱维群于这个月中旬，在布鲁塞尔向当地的一些记者和学生等发表的讲话的内容。在讲话中，朱维群还是用中共的那一套说法，说60年来中国政府在西藏做了什么什么好事,然后就西藏境内发生的自焚抗议事件方面强调，自焚是发生在四川阿坝和甘孜，而不是西藏，还说自焚发生地区的僧俗都对煽动、鼓吹这类事件的人表示了极大的愤慨。他表示，西藏和其他藏区有3542座寺庙，而只有4座寺庙发生自焚，所以是境外的一小撮藏独势力教唆境内的一小部分不明真相的年轻人。另外，他表示达赖喇嘛和境外的藏人没有阻止而是鼓励和美化自焚事件。您对朱维群的这些言论有什么看法？
达瓦次仁：朱维群和中共政府经常说，对西藏有很多的建设，或者投资了多少钱等等，这些都是中国政府一贯的说法。中国政府证明对西藏拥有主权的基础有两个，一个是他解放了西藏，建设了西藏；第二个是说西藏在历史上就是中国的一部分。对中共解放并建设西藏的这种说法方面，可以说，西藏肯定和五、六十年前不同，因为整个世界都在发展。同样的我们也可以看到，很多的殖民者在殖民地的建设并不比中国在西藏的建设差。比如说日本在中国东北的建设、在台湾的建设，以及英国在印度的建设等，在当时的状况下，都是很高水平的建设。但是，这样的建设并不能改变殖民者对殖民地进行侵占和压迫的事实。所以说西藏是中国殖民地的这个现状并不会因为你修一些公路和铁路而有任何的改变。
第二个是他谈到的自焚问题。当然，我们知道中国对西藏有各种各样的解释，而且是随心所欲的。 现在所谓西藏自治区的边界是1930年，中国和西藏政府之间发生几次边界军事冲突以后，互相签订停战协议的停战线。在此之前，西藏政府控制的地区是现在的青藏高原，不管是他们所谓的四川（藏区）还是其他地区都是属于西藏民族。而且，朱维群说“只有”4个寺院发生了自焚事件，表现了中国政府对西藏人民或者是一般人命的蔑视和践踏。这种少，并不表示中共对西藏的统治怎么好。作为中国政府对西藏事物的主干，他如此冷酷地对待藏人的自焚事件，实在是不应该。
西藏之声：朱维群当时也提到了有关藏中对话的问题，他特别强调说绝不会和“流亡政府”这个没有任何合法性的叛乱集团进行任何接触，并表示他所说的接谈是中国政府派人和达赖喇嘛的私人代表谈，而且谈的是达赖喇嘛的个人前途。他还说“流亡政府”的新头目进行插手是目前接谈无法再启动的非常重要的原因。您对此是怎么看的？您是否觉得朱维群的这番话表现了中共对今后继续进行藏中谈话的一种否定态度？
达瓦次仁：也许是。因为，我认为这是不是谈话并不重要，重要的是，这是不是有实质性的会谈。如果仅仅是过去听一下西藏人的见解，而中国政府不提出任何见解，这样的谈话我们已经进行过很多，是没有实质意义的。当然，如果互相之间还有会谈，我们这边就不会去回避或者排斥，应该是继续去谈，不管有没有结果。
从本质和重要性来讲，谈和不谈、有无实质性才是最重要的，而不是看跟谁谈。关键是如果中国政府没有解决西藏问题的诚意的话，我认为谈或不谈都是一样的。
